内🗯阁的五年计划被🗇🙠打回没有通过的消息，在吴启晨出了皇宫之后就像乡了翅膀一样传遍了京城。
不少人都嗅出了不🗇🙠寻常的🝎气息，甚至有人觉得吴启晨可能要失势了。🙪
但是实际🔪🃜上这就是一次普通的修改而已，至少朱慈烺觉得这只是一次普通的事件。
大明内阁从控制大明国内慢慢的走向掌控世界，这个过程难🅸免让人无所适从，甚至有些人步子迈的🌥🁌太大了，以为自己可以“仁者爱人”了。
这并不是什么不可饶恕的错误，只需🉅🄼🂻要让他们知道现在还不是仁慈的时候。
更准确的说，大明现在一统世界把他们带出🂇🌧🁢战争和内耗的🂋泥潭，让世界百姓能够分享和平的生活，建立付出就有收获🆏🎠的工作生活环境，给他们上升通道。
这些难道🔪🃜不是大明最大的仁慈么！少了战争的损耗内耗，世界上可以🙪节约出多少资源，最后都会惠及民生。
就像粮食，现在只要🝝你愿意出🗍🚒💵合适的价格就能买到粮食，这个价格🃕🗭虽然会贵一点，但绝对不会让大家负担不起，也不用担心有钱也买不到粮食。
虽然没有大明关内地区那种一🗍🚒💵两银子一石的低价，但最高的时候也没有超过三两银子，而且短时间粮价就降下来了。
这要是放在以前，大灾之后，哪有不饿死一大批人的！但是大明掌控世界之后就不会，可能有一部分人因为抗风险能力差所以🂨没有撑到大明救助，但是绝大多数人都有机会活命的，这难道不是仁慈？
这些人在关内生活久了，就会觉得天下就应该跟大明关内一样，实际上幸福感这种东西是需要比较🌥🁌的。
平时大家都有水喝的时候，没有人觉得能喝到水是幸福，如果是在沙漠中，大家都没有水喝，其中🌥🁌有一个人有水喝，那这个有水的就是幸福。
如果大家都能衣食无忧，那么没有人觉得🙃有吃有喝多幸福，但是当身边或者🜓🁯周围有人吃不上饭还在温饱线上徘徊的时候，这种吃饱穿暖就是幸福。
人的欲🆑望是无线的，你永远无法拉平，这个世界注定会有坏有好，有人坐在高楼大厦里窗明几净，也要有人在煤窑里掏下水道。
你给关外提供好的生活，就要给关内提供更好的，要不然大🅸明还有什么向心力？公民的身份还怎😩么珍贵？
追求平等🔪🃜从来都不是帝制应该考虑的事情，都平等了，那朱慈烺这个皇上还怎么好贵？就算朱慈烺因为有大😞🂡🐘功有大威望受到敬重，那么下一代呢？下下一代呢？
朱慈烺从打算确立长子继承制的时候就愿意接受子孙的平庸，但是百姓，内阁，军部，锦衣卫等等🌥🁌他们能不能接受皇帝的平庸呢？
所以从各方面来讲朱慈烺都🐧🂍🍞没有理由去推动什么天下大同，这个就像后世的丑国一样，为什么有那么多人信奉丑国优先？甚至到他们的顶层建筑都要搞丑国优先，🏮🝙显得整个丑国跟没有一个好人似的。
实际上就不应该抱有幻想，🐧🂍🍞这种制度本身就是他们吸引世界人才，吸引世界财富的手段，只有这种对比才能增长百姓幸福感，他们的国家才能称霸世界。
所以粮食产量高的时候制造酒精，减少粮食种植，牛☑奶卖不掉倒河里，粮食烂在地里，当柴火烧了也😻不给那些贫困国家吃。
什么运输陈本，什么关税🝎壁垒，还有什么没有人组织，这些话都是🃕🗭狗屁，都是洗白而已。
他们本质上就不想让🝝世界吃饱饭，你们在家都能吃饱，谁还争着🄶抢着去投奔他们💒👒？