程🌈☭🂩知远开始讲述光学现象，同时，从折射开始。
两🌈☭🂩小儿辩日的核心，其实并不是天文，而是一种反应智慧与对待知识的态度，仲尼表示自己不知道，那么就不知道，他很诚实，知之为知之，不知为不知，是知也；而两小儿提出的理念，看似荒诞无稽，可事实上，却能在一时之间难倒仲尼，这反应的是学无止境，知识也并非全在简牍之中，正是对应了南华真君与东郭先生的那番话。
东郭先生问南华真君，道在何处。
南华真君一共🖳回答了三次，第一次说在蚂蚁窝里🛷♞🉡，第二次说在瓦片碎石之间，第三次说在粪坑屎尿之内，东郭先生笑问怎么越来越卑贱，南华真君回答，“道”就是在最卑贱的地方。
但这些道理，儒家的大先生们都是🎮明白的🜫🅅🄉，也清楚的，更不需要程知远从传统角度再给他们上一堂课🃣🙤。
所以，程知远拿出了那个光学模型，以剑画地，著圆于前，开始给各位讲述两小儿辩日的另外一个方面。
诸圣之中，子夏说的最有道理。
“我先以盖天之说，来解释”
盖天说是简单粗暴的，天圆地方🌑罢了，程知远并不知道这个世界是否为星辰，但起码有一点，这个世界有盖天🆁🌪🁸说，有浑天说，甚至
程知远还在稷下后山，找到了宣夜说。
盖天，浑天，起源于春秋时期🛩🟄🚤，宣夜起源于战国中后期，而程知远翻到这本书的时候，难免不想到荀子。
战国后期，其实能著作出宣夜这种巨著的，在整个当时的社会中，也只有荀子能够办到，因为宣夜说的一♔切，虽然是引自《庄子》，但事实上仔细看看会发现，其中的道理，都符合荀子的《天论》！
但是宣夜在秦汉之后，无人再度宣讲，董仲舒重提及浑天，后来盖天说死灰复燃，每个朝代都想反扑浑天派，但一直都🕈🇧🚽失败，直到清朝成功了。
浑天说，其实就是另外一种地心说，只不过和地心说不同处在于，地心说认为地球处于宇♼宙中心而静止不动，但浑天说认为天包裹在大地之外，天地皆如鸡子，悬于🆃🌵🃘球中缓缓转动，地体为天地之球心。
浑天说优于地心说，但劣于日心说。
程知远谈及盖天，儒家有人赞同“天圆如张💨🔖🀦盖，地方如棋局，天不足西北，地😹🆐🎮不满东南。”
程知远道“曾子曾言，天道圆，地道方？”
曾参道“天🄙♨地之方圆，乃天地之二道，圆形的天盖不住方形大地的四角，当年我就反驳过那人，盖天🃣🙤不足以见天地之本相。”
子思学派内部，如子循📦🝅等🆨💄🏖，面色微微动了动。
即使是同一学派🏌😫🄔内部，对于不同事物的看法也有分歧。
程知远“盖天时，太阳自东极升起，从汤谷出，从东海🆃🌵🃚的大桃树上起🗮驾；盖天时，太阳自西极落下，自虞渊落，自西天的大梧桐下安眠，若是这样，则光是这样的”
程知远画了一幅图，太阳的光芒从东方出现💨🔖🀦，然后开始追逐，这里面配合了小孔成像的光♼束。