爱好小说圈>奇幻玄幻>18C.MIC禁慢天堂公告 > 第一十六章-荀氏之儒
    刘辩没有🝠立刻答应杨修,他要仔细考虑一下。%

    大汉有今天,儒门有功,但是儒门的过也不小。不是儒门中人丑恶,而是两种意识🁁🂴📄形态无法调和,更何况现在儒门拥戴袁绍为领袖,起兵山东,分🉶🋵🝨裂天下,他如何还能毫无保留的信任儒🋕🙍🉃门?

    如果儒门要求他禅位让贤,他是答应还是🛉🚥🕟不答应?

    这样的事不是没有先例的,如今儒门的实力更大,甚至不惜举兵造反,☸另立新朝。太学生也是儒门拥趸,当初起党锢之事,太学生就是冲锋陷阵的马🊺🕗🉲前卒,把这些人🂺弄到长安来,会不会给自己找麻烦?

    刘辩必须慎重再慎重。

    刘辩找来了主管政务📊的贾诩,将杨🌱🂹📰修的建🛉🚥🕟议告诉了他,却没有提杨修的名字。

    贾诩听完之后,笑了笑:“陛下所虑甚是🛉🚥🕟,党锢时,的确有不少太学生从中生事,与朝中大臣互为🃪🚣🕌表里,不过,也不是所有🍧🊝的太学生都热衷于仕途。依臣看来,儒生其实也可以分两种:一种是学而优而仕,一种则是学而优也不仕。”

    “前一种🝠人的目的就是为了做官,读书不过是做官的手段,他们当然热衷于名声🟘🝜🌀,汲汲于仕途,一心想出人头地,所以才呼朋引伴,互相标榜。这种人可用,只要陛下给他们富贵☍♭🋧,他们随时都可以改变态度。”

    “至于后一种人,他们的目的就是为了求知,并不关心政务。只要谁能让他们衣食无忧,安心做学问,他们就支持谁。这种人当然也可用,毕竟有了他们的努力,才能文明昌盛🚣🕏🈩,彬彬🞭🗘🛸有礼。”

    刘🌠🀠♰辩没好气的看着🛳☷贾诩:“文和,说了半天,你🔪🃘😂等于什么也没说啊。”

    贾诩不解:“陛下,臣怎么没说?臣的态度很明朗👧🋐啊。”

    “你的态度是很明朗,可是。汲汲于仕途🛉🚥🕟的人求的是富贵。朕现在能让他们贵,却不能让他们富,他们能来么?就算🟊来🅉🄬🀭了,到时候唯利是图。迟早还会因为贪腐被杀。问题没解决。反惹了一些麻烦,说不定还会给朕带来一个杀儒的恶名。至于后一个,他们倒是没坏处。可是也没好处,朕现在捉襟见肘,哪里闲钱供养他们,装点门面?”

    贾诩躬身道:“陛下圣明,这两种人都🀭⛥可用,只是陛下不可用。儒门本来就是装点门面的,诸子百家中,儒门最先立派,也是他们最早游说诸侯,可是他们除了留下一些夸夸其谈的大言之外,何尝有人能强一国?鲁是儒门的发源地,可是鲁却早早的就亡了。齐有稷下学宫,亦是儒门🍲🌂大贤聚集之地,可是齐却坐失统一天下的良机。由此可见,所谓儒门能强国之说,实属谬论。”

    刘辩很惊讶,他很少看到贾诩有这么激烈的反对儒门的。事实上,贾诩很少如此激烈的反对任何一🃪🚣🕌件事,他可以提建议,但是很少坚持。

    “那你的意思是学秦,以法🐃☰治国,🌱🂹📰耕战自强🙃🇪?”

    贾诩不置可否:“陛下,当先儒门大贤荀子到🞴😖🁗秦,可是盛赞秦国的政治的,说秦是‘威强乎汤武,广大乎舜禹’,他的两个弟子先后入秦,为秦统一天下立下了大功,其后,张🚣🕏🈩苍、贾谊、申公等人传荀子之学,开儒门入政之河……”

    “等等。”刘辩打断📊了贾诩的话,疑惑不已:“贾谊是荀子的传人?”

    “当然。”贾诩很意外于刘辩不🙡🋽🞱知道这个关系。“贾谊师从吴公,吴公与李斯同邑,曾经以李斯为师,而李斯正是荀子的入室弟子,所以贾谊是荀子的三传弟子。陛下没有读贾谊的政论吗?他的思想和荀子非常接近的,都是推崇礼法,希望以礼法治国。与李斯、韩非相比,他⚽🖺只是把礼提到了法之前,而非李斯、韩非重法轻礼,崇尚末智。”

    刘辩半♸🍍晌无语。他也读了一些书,已经觉得自己眼界大开了,🐛🀢没曾想儒门里面还有这样的故事。这么说来,荀子才是联系秦汉的人?李斯、韩非助秦始皇统一天下,贾谊、申公的弟子🞭🗘🛸则开启大汉统一思想的征途,并最终使儒门独尊。

    荀🌠🀠♰子才是儒门的大圣人啊,可是为什么如今的地位反不如董仲舒?

    听了刘辩的疑问,贾诩笑了:“陛下误会了,董仲舒之儒,🔺🅧🈼乃是公羊春秋学,而荀子所传却是谷梁春秋之学,他们💇🏫并不是一家?”

    “不是一家?”刘辩更是大惑不解:🋙“两家都是春秋,又有什么区别?是不是和今古文一样?”